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Deslyons Jean
v. 1615-v. 1700
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Ces écrits témoignent d'une querelle opposant, vers 1688, Jean Deslyons, ancien doyen de la cathédrale de Senlis, à son successeur, à propos de l'utilisation des instruments de musique lors des offices des Ténèbres. Voir : Bragelongne M. de (v. 1653-v. 1718) Écrits sur la musiqueLettre de M. Deslyons à M. De Bragelongne. Dans : « Critique d’un docteur de sorbonne, sur les deux lettres de Messieurs Deslyons ancien, et De Bragelongne nouveau doyen de la cathédrale de Senlis, touchant la simphonie et les instruments que l’on a voulu introduire dans leur église aux lecons des ténèbres »
Autres écritsLettres du P. [Jean ?] Deslyons, adressées pour la plupart au P. Lallemant, génovéfain, touchant un projet de réforme de la maison génovéfaine de Saint-Vincent de Senlis ; 1668. [sur un projet de réforme de l' Abbaye Saint-Vincent à Senlis] Manuscrti 2572, 4 (f° 18), Bibliothèque Saijnte-Genviève, Paris. Jean Deslyons, Senlis, « kalendis junii an. M. DC. LXXV ». Manuscrit 289, f° 61, Institut de France, Paris [dans un recueil de lettres (1644-1688) adressées Adrien de Valois, mort en 1692] BibliographieFAVIER THIERRY, Les Leçons de Ténèbres mises en musique : les enjeux d'une querelle théologique. Dans « Revue de l'histoire des religions » (3) 2000, Armand Collin, Paris 2000, p. 415-427 DocumentVictor Hugo, William Shakespeare : Shakespeare l’Ancien. Première partie, Livre IV. Le docteur de Sorbonne Jean Deslyons, théologal de Senlis, auteur du Discours ecclésiastique contre le paganisme du Roi boit, a publié au dix-septième siècle un écrit contre la coutume de superposer les cercueils dans les cimetières, écrit appuyé sur le vingt-cinquième canon du concile d’Auxerre : Non licet mortuum super mortuum mitti. Deslyons, dans une note de cet écrit, devenu très-rare et que possédait, si notre mémoire est bonne, Charles Nodier, cite un passage du grand antiquaire numismate de Venloo, Hubert Goltzius, où, à propos des embaumements, Goltzius mentionne les Égyptiens d’Eschyle, et l’Apothéose d’Orphée, titre omis dans Pénumération de Meursius. Goltzius ajoute que l’Apothéose d’Orphée était récitée aux mystères des Lycomides.
Jean-Marc Warszawski |
Références / musicologie.org 2008