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D'origine féodale, installés Florence au XIIe siècle, les Bardi ont animé des grandes compagnies bancaires et commerciales, comme les Frescobaldi ou les Feruzzi.. Ils furent, par de somptueuse commandes et protections diverses des mécènes. Boccace, et son père, qui fut chambellan du roi Robert furent employés dans leurs entreprises.
Giotto décora leur chapelle de Santa Croce en 1325, puis se rendit auprès du roi Robert, dont les Bardi étaient les financiers.
Ils font faillite en 1345, après avoir financé des opérations politiques qui échouèrent (Guerre de Cent ans).
Giovanni est un mécène. Dès 1576 des intellectuels et des artistes prennent l'habitude de se réunir chez lui : Emilio de Cavalieri (1550 env.-1602), Girolamo Mei (1519-1594), Piero Strozzi (1550-1609), Ottavio Rinuccini (1562-1621), Giulio Caccini (1551-1618), Vincenzo Galilei (1533-1591) ou le célèbre madrigaliste Luca Marenzio (1533-1599). 1579-1592, camerata florentine ou camerata Bardi. 1592-1605, Quitte Florence pour Rome, où il prend la charge de valet de chambre et officier de la garde du pape Clément VIII. On se regroupe alors autour d'un autre mécène, Jacopo Corsi (1561-1602), chez lequel on représenta la
Dafne de Peri et Rinuccini.
Écrits
Discorso mandato a Caccini sopra la musica antica
Correspondance
Éditions
Inséré dans G. B. Doni.
La lyra Barberina. Florence 1763
Dans {BnF Gallica, en ligne (format
PDF) http://gallica.bnf.fr/document?O=N051408
Éditions modernes
Claude V. Palisca (éditeur).
The Discourse addressed to Giulio Caccini, called the Roman, on ancient music and good singing &
The discourse on how tragedy should be performed. Dans " The Florentine Camerata : documentary studies and translations ". New Haven, Yale University Press, vers 1989.
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Sur le contenu de l'œuvre
Autour de lui se groupent, à Florence, les promoteurs de la monodie contre la polyphonie. Pour eux, la musique doit exprimer les sentiments et imager un texte (Musica reservata). C'est dans ce creuset que naquit l'Opéra (Daphné de Jacopo Peri, probablement créé en 1597 pendant le carnaval à Florence. Il n'en reste que des fragments). Galilei (Père) fut également un animateur de la " camerata florentine ".
Cette " inexpression " de la polyphonie contre l'importance du texte doit se comprendre par ceux qui firent la renaissance. Car, la polyphonie n'est pas sans expression et ses textes superposés que l'on ne comprend pas ne sont pas sans importance. Mais un monde symbolique nouveau émerge qui ne reconnaît pas une expression passée, et veut imposer, s'imposer des textes de sens et de tessiture nouveaux, dont l'empreinte collective encore fragile ne souffre pas l'éclatement et la prolifèration polyphoniques.
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