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Juriste et théologien traditionaliste; il étudfe à Damas et à Bagdad
(avec Abd al-Kadir al-Djili). Il affectue le pélerinage à la Mecque, puis
il est de retour à Damas. Il quitte Damas pour se joindre à l’expédition
de Salah al-Ain contre les Francs (Jérusalem).
Pour la musique, il répond à une question concernant l’audition
musicale ; l’emploi du duff (tambour), du shabba-ba (flûte), et la
croyance des soufis en ce que l’extase recherchée dans la danse et par la
musique prouve leur amour de Dieu. Il répond catégoriquement que c’est une
erreur.
Écrits relatifs à la musique
Critique des doctrines soufies concernant la danse et la
musique
Manuscrits
- Ms. 3292/1, Dublin, Chester Beatty Library, f. 4b-7a
Éditions
- AL-FAKI, min dafain, le Caire 1931, p. 38-45
Bibliographie
- BROCKELMANN KARL (1868-1956), Geschichte der arabischen Literatur.
Weimar, Berlin 1898 ; Leipzig, C. F. Amelang 1901 [vi-265 p., 23 cm] ;
Leyde, E. J. Brill 1943 [2e sup.] ; Leyde, E. J. Brill 1996 [augm. et
préface de Just Witkam] (I) p. 398 ; (sup. I) p. 668-669
- Encyclopaedia of Islam. Leiden 1960, (III) p. 842-843
Jean-Marc Warszawski
Novembre 1995 - 29 août 2006
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