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Autorité soufie, écolâtre, il étudie les sciences religieuses et la jurisprudence à Alep. Il refuse de suivre la tradition familiale, en ne devenant pas Kadi. Il est à Jérusalem puis de nouveau à Alep.

Écrits relatifs à la musique

Traité de l'esprit pur du sama

Fragments choisis du livre pour une bonne compréhension des exhortations

Manuscrits

Ms. Pm. 199, Berlin, Staatsbibliothek preußischer Kulturbesitz, f. 107-156 (traité)
Ms. Ar. 4807, Paris, Bibliothèque de France, f. 179b-181a (fragments)

Bibliographie

BROCKELMANN KARL (1868-1956), Geschichte der arabischen Literatur. Weimar, Berlin 1898; Leipzig, C. F. Amelang 1901 [vi-265 p., 23 cm]; Leyde, E. J. Brill 1943 [2e sup.]; Leyde, E. J. Brill 1996 [augm. et préface de Just Witkam]

Sur le contenu de l'œuvre

Traité

Sur le sama, les opinions erronées. Jusqu'où peuvent aller les permissions.

I. Considérations générales sur le sama. - Cantilation du koran  La multitude des opinions parmi les autorités soufies - La convergence des opinions sur l'accompagnement des chants par le duff (tambour) et le shabbaba (flûte)

II. La poésie chantée - Les conditions du sama - Règles de bonne conduite - Les conditions qu'un Shaykh peut attendre d'une cérémonie - L'extase par l'écoute du koran - Contre les nouveautés - Le sama du paradis ne peut pas être comparé au sama terrestres.

Fragments

Sur la musique et la pratique musicale - Le deuil et la pratique des chants funèbres.